تا می گویم شما آدم خوبی هستید، شما می گویید خوبی از خودتان است
و خودتان خوبید.
خدا هم همین طور است.
تا به خدا می گویید خدایا تو غفّاری، تو ستّاری، تو رحمانی و…
خدا می فرماید خودت غفّاری، خودت ستّاری، خودت رحمانی و… .
کار محبت همین است.
حاج اسماعیل دولابی
الهِی مَا أَقْرَبَکَ مِنِّی وَ أَبْعَدَنِی عَنْکَ
وَ مَا أَرْأَفَکَ بِی فَمَا الَّذِی یَحْجُبُنِی عَنْکَ.
خدایا! چه اندازه تو به من نزدیکی، و چه اندازه من از تو دورم! و چه اندازه نسبت به من رأفت داری! پس آخر چه‌چیز مرا از تو این‌همه دور کرده و حجاب بین من و تو شده است؟ به عبارت دیگر جایی برای نظرکردن به تو برای من نمی‌ماند
قرب نه بالا نه پستی رفتنست
**قرب حق از حبس هستی رستنست
نیست را چه جای بالا است و زیر
**نیست را نه زود و نه دورست و دیر
کارگاه و گنج حق در نیستیست
**غرهٔ هستی چه دانی نیست چیست
الهی ! تو می دانی که هشت بهشت در مقابل اکرامی که تو با من کرده ای
و انسی که تو با ذکر خویش به من داده ای، اندک است.
" مناجات ابراهیم ادهم "
خداوندا ! اگر تو را از خوف دوزخ می پرستم ،
در دوزخم بسوز ؛
و اگر به امید بهشت می پرستم ،
بر من حرام گردان ؛
و اگر از برای تو تو را می پرستم ،
جمال باقی از من دریغ مدار
" مناجات رابعه "
باید از غیر خدا گذشت تا به خدا رسید؛
هرچه غیر خداست حجاب است
و تا حجاب هست معرفت تامّه حاصل نخواهد گشت.
ارزش انسان به قلب است و خدا به قلب انسان نظر می کند .
« ینظر الی قلوبهم »
« پس بدان چه کسی را وارد قلبت می کنی »
کسی که در کارهایش بسم الله بگوید،
شیطان از او غافل می شود ، و او می
تواند به راهش برود ،
و وقتی وجود خودش بسم الله شود، جن ها و شیاطین از او
فرار می کنند.
"حاج اسماعیل دولابی"
انسان که شیرینی می خورد، اگر شیرینی اطراف دهانش بماند و او دهانش را تمیز
نکند،
مگس ها در اطراف او جمع می شوند و هر چه آن ها را براند باز هم برمی
گردند.
به همین دلیل در لغت عرب به مگس ذُباب می گویند.
این کلمه مخفّف از دو کلمه ذُبَّ به معنای رانده شده و آبَ به معنای بازگشت
است، زیرا مگس حشره ای است که هر چه رانده شود، باز می گردد.
مرحوم فیض می فرمایند: این مگس ها افکار و اندیشه های ما هستند و آن شیرینی، وابستگیهای ما به امور دنیوی است.
وقتی انسان با وابستگیها وارد نماز می شود، این مگس های تخیلات و افکار به
دنبال آن به دل انسان هجوم می آورند. راه حلش این است که ذهن خود را از این
وابستگیهای دنیوی پاک کنیم تا جلوی هجوم افکار پراکنده به قلب گرفته شود.
آن مقداری را که می توانید، کنترل کنید و اختیاراً دنبال نکنید و آنچه را هم که غیر اختیاری وارد می شود، اهمیت ندهید.
خداوند متعال وعده داده است که هر کس در راه معنویت کوشش کند من دستش را می
گیرم. اگر ما متعهد بشویم که آن قسمتی را که می توانیم و در اختیار ماست
کنترل کنیم، از برکت این مجاهده خداوند به تدریج مهمان های ناخوانده را از
قلب ما بیرون می کند.
استاد فاطمی نیا
رسـول الله صلّى الله علـیه و آله:
»حُبُّ الدُّنیا وحُبُّ اللهِ لا یَجتَمِعانِ فی قَلبٍ أبَداً»
دوستی خــدا و حب دنیـا هـرگـز در یک دل جمـع نمی شونـد.
