توصیه علامه طباطبایی به جوانی که طلب موعظه برای ترک گناه نمود

ابتدا توبه ای نموده، به مراقبه و محاسبه بپردازید
به این نحو که هر روز که طرف صبح از خواب بیدار می شوید
قصد جدی کنید که در هر عملی که پیش آید، رضای خداعزّاسمه را مراعات خواهم کرد،
آنوقت در سر هر کاری که می خواهید انجام دهید، نفع آخرت را منظور خواهید داشت،
 به طوری که اگر نفع اخروی نداشته باشد انجام نخواهید داد ، هرچه باشد ،
همین حال را تا شب، وقت خواب ادامه خواهید داد و وقت خواب،
چهار پنج دقیقه ای درکارهایی روز انجام داده اید فکر کرده،
یکی یکی از نظر خواهید گذرانید ،
هر کدام مطابق رضای خدا انجام یافته شکری بکنید
و هر کدام تخلف شده استغفاری بکنید.

گناهکار و توبه

گناهکار چند نوع است. عده ای گناه می کنند، بعد ناراحت و پشیمان می شوند.

سوز و گداز دارند. توبه می کنند و هرگز فکر نمی کنند که روزی این توبه را بشکنند؛

اما دوباره می شکنند. دوباره، سه باره، ده باره.

در حدیث داریم که این اگر در تمام توبه شکستن ها سوز و گداز واقعی داشته باشد،

در نهایت بر شیطان پیروز می شود.

اما اگر نه؛ دفعه اول سوز و گداز داشت، دفعه دوم کمتر، دفعه سوم کمتر و اگر برایش

معمولی شد؛ او طعمه شیطان می شود.

 شدیدترین گناه، گناهی است که صاحب آن، آن را کوچک بشمارد.

نکات عرفانی ایت الله امجد وایت الله فاطمی نیا

 

معنی تقوا

دنبال معانی تقوا میگشتم 

عزیزی گفت میتونی تقوا را با دو کلمه معنا کنی ؟

گفتم : نه ... برام بگو.

گفت: تقوا یعنی با یک "تق" ، " وا " ندی.

حب دنیا

حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام فرمودند:

همان طور که خورشید و شب با یکدیگر جمع نمی­شوند، محبّت و دلبستگی به خداوند نیز با محبّت

و دلبستگی به دنیا جمع نمی­شوند.

ترک گناه

روایتی از امام زین العابدین(صلوات‌الله‌علیه) منقول است که حضرت فرمودند:

مؤمن پنج نشانه دارد:اوّل؛ «الْوَرَعُ‌ فِی‌ الْخَلْوَةِ»،

مؤمن حالت کناره‌گیری از گناه دارد، آن هم در موقعی که غیر از خدا حاضر و ناظری نیست.

اگر کسی در عَلَن معصیتی را ترک کند،مثلاً شرب خمر نکند یا نعوذ بالله بانامحرم نامشروع برقرار نکند، خوب است

امّا این ترک گناه در عَلَن، گویای این نیست که این فرد به‌اصطلاح ایمان قوی داشته باشد. اگر در جایی که جز خدا

کسی نبود،‌ گناه را ترک کرد، آنجا معلوم می‌شود که ایمان در قلب او رسوخ کرده است و به تعبیر اهلش اعتقاد،

از واردات قلبیّه او شده است، چون جز خدا هیچ‌کس را حاضر و ناظر نمی‌بیند و خودش را در محضر الهی می‌بیند؛

لذا این ترک گناه خیلی ارزشمند است.

تنبیه الهیه

از علامه بحرالعلوم(ره) نقل شده است:

زمانی که احساس می‌کرد نفس اماره او را اذیت می‌کند و در حال طغیان است، فردای آن روز روزه می‌گرفت

و اجازه طغیان به نفس اماره‌اش نمی‌داد و به سرعت خود را تنبیه می‌کرد.

اگر گناه به تدریج در ذهن پرورش پیدا کند، تبدیل به عمل می‌شود اما نباید گذاشت که نفس به آن مرحله برسد

و باید به سرعت استغفار کرد.

                                  

ذبح انسانیت

نقل شده است که روزی شیخ مفید(ره) به شاگردش سیدمرتضی(ره) گفت:

می‌دانی قتل چیست؟

قتل یعنی بریده شدن از انسانیت که اولین قتل‌هاست، زیرا به واسطه گناه انسانیت خودش را ذبح کرده است

و از مقام انسانیت خارج شده است زیرا مقام انسانیت در مقام طهارت است و گناه ضد طهارت است

و اگر انسان نفس اماره را ذبح نکند، نفس اماره او را ذبح می‌کند.

کد انسان شدن

آیت الله مولوی قندهاری می‌فرمود:

«این کد انسان شدن است.»

می‌فرمودند: اگر کسی می‌ترسد دچار گناه شود، دائم ذکر خدا را در لسان و قلب داشته باشد.

یاد خدا در لسان و قلب توأمان با هم باید باشد.» دائم یاد خدا باشد، آن وقت هر که دائم یاد خدا بود،

دائم خوف از خدا هم دارد. لذا می‌فرمایند: «وَ خَافَ ذَنْبَهُ» از گناه خودش می‌ترسد، از گناه وحشت دارد.

 اتّفاقاً اولیاء الهی این‌طور هستند، از گناه می‌ترسند.


 

نافرمانی خدا

امام صادق علیه السّلام می فرمایند:

شیطان توان وسوسه کردن بنده ای را ندارد، جز آنکه او از یاد خدا اعراض کند و فرمانش را سبک شمرد

و به نافرمانیش روی آورد و آگاهی خدا از اسرارش را فراموش کند.


 

توصیه اخلاقی

در مقابل شیطان به واجبات و ترک معاصی بپردازید هنگامی که قدرت معنوی تان افزوده شد

به ترک مکروهات و انجام مستحبات بپردازید.